一、原来,女人就是这样绝望的。

只要是商品都有价格,但是有价格就意味着有人买不起,然而对于这些付不起钱的人,是否公平?有人认为这“富者先得、富者多得”的原则十分不公平,他们认为这是不道德的,因为没有考虑穷人的感受。但是事实真的是表面看起来的这样吗?

一个女人说:男人勃起的时候毫无道德可言。
另一个紧接着说:就算不勃起的时候也毫无道德可言。

想想这些商品是如何被生产出来的吧,首先要有相关研究支持,这少不了科研工作者的辛勤劳作;然后到具体生产该商品的步骤了,所有参与该商品生产的劳动者都在为此而付出;最后到了具体卖货的人了,没有他们的介绍和推广,你是无法买到该商品的,这只是一个不完全的统计说明,从一件产品开始研发到消费者用上为止,这期间有多少人在为此付出?如果说我们在享受饮食、穿衣、安全、教育的时候,认为这一切都是不需要支付报酬的,这是不是有点儿耍流氓呢?这才是真正的不道德!对于现实社会中那些根本不可能实现的天堂式的道德准则,根本就是虚无缥缈、纸上谈兵,这种脱离了现实的道德,就算是公平的,在非天堂的人间,又有什么讨论的价值呢?

和中国人说的原来是同样的意思。
中国女人说:男人穿上裤子就不认人。
我还听一个女人说过:男人就是脱下裤子也不认人。

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二、决裂

事实上,正是金钱的存在促进了人类社会的公平,正是金钱的存在让我们每个人都能用相同的钱买到同样的商品和服务。客观的金钱取代了人的情绪等人格化的特征,恰恰使在性别、肤色、宗教等方面不平等的众人,能够拥有平等待遇的机会。

我很费解基督徒对于天堂的感情。
《绝望的主妇》中Andraw因为母亲说他再那样执迷不悟下去就不会进天堂而嫉恨她。
以至于要用极端的方法报复她,给她出其不意的毁灭性的打击。

试想,如果不拼钱,那该拼什么?显然,不拼钱我们就得拼人,诚然有很多该认人的时候,恋爱、雇佣和教学都是该认人的过程,这些过程的共性是什么?是双方都存在追求某些非金钱品质的现象(即认人),只要一个过程有一方没有这样的需求,认钱就比认人更合理,换句话说,对于一个至少有一方是认钱不认人的交易,认钱就能提高增加交易的机会。想象一下吧,在一个认人的社会里,男人和女人、黑人和白人之间很难平等,但是如果在一个认钱的社会里,一个黑人和一个白人同样可以用金钱买到同等价值的东西,这就是金钱带来的公平性。

进天堂真的那么重要吗?那么多人为了那个完全不存在的乐土付出一生。
我不在乎。地狱天堂对我来说同样不存在。
太阳集团娱乐所有网站,如果有地狱,我不入地狱谁入地狱。
即使天堂真的存在,对我也没有吸引力。

虽然金钱不能买到一切,例如健康和智慧,但想想如果没有金钱,如果我们的社会变成一个认人的社会,这样会给穷人带来所期望的道德吗?

我只希望死后灰飞湮灭,完全不留痕迹,与这个世界彻底决裂,再无半点瓜葛。
只有这样,才能表达我对这个世界的愤怒和仇恨,以及厌倦。
虽然我知道这是世界对我已经够宽容的了。

参考书目:《经济学通识》薛兆丰著

平安夜,被朋友叫去教堂。心中完全没有感觉。
但是有人还是说我看起来像个信徒。
说实话,我倒真的希望能够皈依宗教,平息我心中那些激烈的东西。
愿上帝或者佛祖能够能够将平和植于我心底。但是好像不那么容易。

我觉得任何可以给人洗脑的,能够控制人意志的东西都是一场掠夺。
天哪。我心中的愤怒好似愈演愈烈了。
为什么我还是得不到救赎。
 

三、绝望的主妇

——你最近在干什么?
——疯狂地看美剧《绝望的主妇》。
——我看你这个主妇已经够绝望的了,还看什么《绝望的主妇》。